「劉備や諸葛亮が再興を目指した"漢"ってどんな国家なんだっけ？」「最終的に"晋"が三国を統一したけど、その後はどうなったの？」そんな素朴な疑問から生まれた本企画。三国志をより深く知るために全6回でお聞きしていきます！<br><br><strong><u>▼ぽ講中国史シリーズ</u></strong><br>・第2回「漢の統治者と制度の評価」<br><a href="https://www.nicovideo.jp/watch/so44909053" target="_blank" rel="noopener nofollow">https://www.nicovideo.jp/watch/so44909053</a><br><br>・第3回「王莽と三国時代の武将の先祖たち」<br><a href="https://www.nicovideo.jp/watch/so44959978" target="_blank" rel="noopener nofollow">https://www.nicovideo.jp/watch/so44959978</a><br><br>・第4回「漢の終わりと時代の評価」<br><a href="https://www.nicovideo.jp/watch/so45011150" target="_blank" rel="noopener nofollow">https://www.nicovideo.jp/watch/so45011150</a><br><br>and more...<br><br><strong><u>▼その他「ぽ講」シリーズ</u></strong><br>精神科医と考える、身近な人の「死」の受け入れ方｜ぽ講001<br><a href="https://www.nicovideo.jp/watch/so44814270" target="_blank" rel="noopener nofollow">https://www.nicovideo.jp/watch/so44814270</a><br><br><strong><u>▼レジュメはこちら！（第1回〜第4回目分）</u></strong><br>①三国志の前の時代である「漢（前漢、新、後漢）」<br><br>1.漢は400年3つに大きく分けられる<br>1）前漢武帝までの延長<br>2）後漢章帝まで儒教国家の形成<br>3）漢末まで儒教国家の限界<br><br>2.制度・思想<br>制度は、秦を継承。中央・地方官制、法（九章律）、行政制度。<br>思想は、秦を継承した黄老（法家＋老子の愚民・無為）→ 儒教（武帝の曾孫の宜帝期）<br><br>3.この時代に起きた有名な出来事<br>前漢の武帝や後漢の班超の対外発展が有名。世界史という無理な教科で学ぶから。<br>重要なことは中国の基本ができあがったこと。<br>わたしは、それを「古典中国」と呼び近世中国、近代中国、現代中国とマイナーチェンジしたと考え、<br>津田左右吉は、漢までに中国思想のすべての要素と出揃った、と表現。<br><br>4.三国志で活躍した武将たちの先祖・ルーツ<br>袁安（孟氏易）と楊震（歐陽尚書）、一族から宦官、四知（天・知・汝・我）～隋<br>曹騰の人脈、种暠一橋玄。南陽の延篤一「吉成侯州輔碑」（桓帝擁立の宦官）の碑陰<br>外戚・宦官（=濁流豪族）対 清流豪族 の図式の誤り<br>儒教が外戚や宦官の与政を正統化<br><br>5.漢の終わり<br>農民反乱（起義）が歴史を動かす～中華人民共和国の成立、マルクス主義<br>党錮の禁を機に名声を存立基盤とする知識人層が成立して、それが三国以降の歴史の主役となる。<br>P=ブルデューの文化資本論<br><br>6.時代の評価<br>秦以降、最長国家422（宋337、唐289、清268….元97、秦14）<br>「古典中国」～井田・学校・封建（冊封体制、帝室の維持）を三大柱とする大一統<br>華夷思想（文化概念としての中華）、天子（支配の正統性）